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重走玄奘大师西行路禅文化交流
来源:净心之旅 更新日期: 2016-1-3 浏览次数: 1506 字号选择:  





 

 

法师和专家随行讲座

★参访那烂陀大学,与大学学者交流

★参访当地上座部佛教寺院


●佛陀讲《金刚经》《阿弥陀经》地-----舍卫国祇园精舍,给孤独长老塔、央

羯磨罗塔

●佛陀故乡,父母居住地—印度迦毗罗卫国

●佛陀出生地----尼泊尔蓝毗尼

●佛陀出家处—拘尸那罗森林佛塔群--根据时间情况,可能来不及。

●佛陀荼毗地、涅槃地----拘尸那罗(或称拘尸那迦)

●佛陀首次为女众剃度处、阿难舍利塔—-吠舍离 (广严城)

●玄奘法师求学、辩经弘法地——那烂陀大学遗址,那烂陀寺

●第一次佛经结集地——七叶窟

●佛陀苦修地、讲经处——王舍城、竹林精舍

●佛陀讲《法华经》处——灵鹫山

●佛陀开悟地-----菩提伽耶,摩诃菩提寺

正觉塔、菩提树、金刚座、牧羊女家、尼连禅河、苦行林

●佛陀初转法轮处-----鹿野苑,为五比丘宣说了四圣谛、八正道,成立最早的

佛教僧团

●佛舍利化金刚沙处、印度教沐浴与焰口圣地——瓦拉纳西恒河

 

 

                                                     

日 程 安 排

 

第一天 上海,广州,北京或昆明/德里

 

第二天 德里==勒克脑-舍卫国

 

第三天 舍卫国-蓝毗尼

 

第四天 蓝毗尼-拘尸那罗

 

第五天 拘尸那罗-吠舍离

 

第六天 吠舍离-王舍城

 

第七天 王舍城-菩提伽耶

 

第八天 菩提伽耶

 

第九天 菩提伽耶-瓦拉纳西

 

第十天 瓦拉纳西==德里

 

第十一天 德里/上海,广州,北京或昆明

 

第十二天  抵达上海,广州,北京或昆明


                                                                          蓝毗尼园

 

 

 蓝毗尼 Lumbinī,又译岚毗尼、腊伐尼、林微尼等,释迦牟尼佛的诞生地,佛教的主要圣地之一,周边有中国寺、韩国寺、日本寺、缅甸寺、泰国寺、斯里兰卡寺...等。像征着法轮常转,扩建中的素有小联合国之称的蓝毘尼园佛寺


                                   

                                                           拘尸那迦


                         


 


印度四大佛教圣地之一。又译俱尸那、拘尸那等,意为释迦牟尼涅槃处。位于古印度罗国都城,今联合邦之迦夏城郊。佛陀逝世的双林(双沙罗树)处有涅盘卧像及佛塔等。7世纪之后逐渐湮没。18世纪中期才重新被发掘。拘尸那迦为释加牟尼圆寂地,位于印度北方拘尸那揭罗西亚村。佛教徒尊该地为佛陀涅盘地。古印度佛教遗址。传为释迦牟尼涅盘处。


  

吠舍离       

 


毗舍离(Vaishali),又译为毗舍离、吠舍离,意为广严,位于今天印度比哈尔邦首府巴特那的北边。为释迦牟尼时代著名的大城市,佛陀在此城预言自己即将入灭。著名的维摩诘居士就是居住在这个地方。《维摩诘经》宣讲之地,也是佛陀讲解《药师经》的地方, 在佛陀灭度后百年,在此城中,耶舍比丘召集了七百名上座部长老,进行了第二次经典结集(又称七百集结、毗舍离集结),造成上座部与大众部的分裂,开始了佛教部派佛教时期。


 

王舍城

 

 




王舍城是古印度摩揭陀国国都,使王舍城闻名于世的竹林精舍佛祖释迦牟尼修行的地方,四周是岩山围绕的坚固盆地。那烂陀大学的遗址,此城名原意是『赐莲之地』或『神知之地』,佛陀曾在那烂陀一带讲经宏扬佛法,后来那烂陀更成为佛教学术思想的一大中心,抵达后前往参访古代佛教大学遗迹,及为玄奘大师的母校,舍利弗尊者的舍利塔,玄奘大师纪念堂。接着到灵鹫山朝山参拜,是当年佛陀讲《法华经》,《观无量寿经》的圣地,佛陀曾于此地驻达12年之久,并参访阿难等尊者所居住的洞穴。在《观无量寿经》中,韦提希夫人去探望被儿子囚禁的国王,并且祈请佛陀为之宣说离苦之法,由此因缘,佛陀宣讲了极乐世界的庄严,愿众生求生极乐。



                     

                         菩提迦耶

 

 

 




菩提伽耶(BodhiGaya),位于比哈尔省(Bihar)南部大城--伽耶城(Gaya)南方大约5公里处。为纪念佛陀于此地证得菩提,并区别伽耶城,故取名为『觉悟的伽耶』。印度菩提伽耶大菩提寺,是释迦牟尼得道成佛的圣地伽耶。它是佛祖四大圣地之一,首座寺庙由阿育王于公元前三世纪建造,现存寺庙的历史,可追溯至公元五~六世纪。大菩提寺是笈多王朝末期以来,印度现存最早的砖造佛教寺院。大菩提寺,经过多番复修扩建,现在的大菩提寺,高约 52 公尺,状似金字塔,壮观雄伟,四周有四个小石塔围绕。大塔由硬质砂岩雕造,特别之处是塔顶有精致的伞状尖项盖。佛塔三面有 60 多根高 2米的石制围栏柱,柱上雕有各种不同的莲花纹和传说中的灵兽,纵梁部分更刻有佛祖一生的事迹。朝拜者一踏进佛殿,便可看到高台上的大佛呈降魔手印,镀金佛像身上披有一件橙黄色的大袍。由于大菩提寺的设计极具美学工艺,为早期印度建筑的


                                                              鹿野苑

 

鹿野苑(印地语सारनाथSārnāth,梵语:सरङ्गनादsaraṅga-nāthá,中文另名为仙人论处、仙人住处、仙人堕处、仙人鹿园等),位于印度北方邦瓦拉纳西北约10公里处,鹿野苑是佛陀在菩提伽耶证悟后,遇到五比丘并初转法轮的圣地。佛教的僧伽也在此成立。公元3世纪时,鹿野苑已经成为重要的艺术中心。鹿野苑是佛教在古印度的四大圣地之一。鹿野苑建有博物馆,保存佛教文物和艺术珍品。

                       

                                                  舍卫国祇树给孤独园

 

                                  



“一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。” 佛由三十五岁(一说三十一岁)开始说法,直到八十岁,在四十五年(一说四十九年)之间,他的教化工作,大部分都在舍卫国。舍卫国在中印度,经济文化发达,财富很多。舍卫国的国王,就是《楞严经》上那位波斯匿王,也是佛的弟

子。





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